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  • 二祖说法台匡教禅寺举行大雄宝殿奠基仪式

    主法 奠基现场 　　2008年5月4日，河北省邯郸市二祖说法台匡教禅寺举行大雄宝殿奠基仪式。 　　河北省佛教协会常务副会长明海法师、河北省佛教协会副会长得真法师、河北佛教协会秘书长肖占军、邯郸市宗教局副局长李维华、邯郸市佛教协会秘书长宋贵生、邢台市佛教协会会长果慧法师参加了奠基仪式。 　　匡教寺是邯郸重点比丘尼道场，现任住持慧空法师曾在新加坡留学深造，为复兴二祖道场鞠躬尽瘁，历尽艰辛。

    佚名

    |奠基|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/14380423670.html

  • 六月十九观音菩萨成道日 千年古刹南普陀香客云集

    恭迎观音菩萨圣诞 千年古刹南普陀香客云集 焚香祈愿 大悲殿前 　　2008年7月21日农历六月十九，是观音菩萨成道纪念日。从昨日起， 千年古刹南普陀寺便香客云集，灯火辉煌，僧俗一起恭迎菩萨圣诞，共同祈愿佛日增辉，正法久住；国泰民安，风调雨顺；奥运圆满，民族复兴；社会和谐，世界和平!

    【佚名】

    |成道日|云集|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09375926786.html

  • 台湾慈济志愿者启动防台宣传预防工作

    　　2008年8月19日，气象局发布中度台风如丽台风海上警报，受台风外流环流影响，台湾东部、东南部、南部山区等地将有局部性大雨或暴雨。因气候变化难以预测，预防胜于抢救。台湾各区慈济志愿者启动防灾协调工作部署，做好社区宣传工作。20日早上，花莲慈济志愿者走入花莲市国光里复兴新村，探望因凤凰台风波击住宅受损严重的居民，叮咛其做好防台风准备。

    佚名

    |志愿者|宣传|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/16364128251.html

  • 中国佛教界活动的中心——北京广济寺

    鸟瞰广济寺 山门 广济寺位于北京市西城大街西北角，相传创于金代。明朝天顺年间（1457一1464年），山西普慧和尚复兴古寺，朝廷赐额“弘慈广济”，以“戒行精严”著称。清初，几位高僧严持戒律，从此成为律宗道场。1953年春，中国佛教协会在此成立，从此，广济寺成为中国佛教界活动的中心。

    佚名

    |朝圣|中国佛教协会|律宗道场|广济寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16425636431.html

  • 河北省宗教界书画艺术展在北戴河隆重开展

    8月3日上午，河北省宗教界“祈愿世界和平，共促中华复兴”书画艺术展在北戴河开展。省委常委、统战部长陈秀芳，省政协副主席王建忠出席开展仪式。副省长柳宝全在开展仪式上讲话。 这次艺术展...净慧法师代表河北五大宗教界人士致辞。他祈愿世界和平，永无战争；祈愿国家安定，昌盛繁荣；祈愿我国宗教界在中国共产党的领导下，发扬“爱国爱教”优良传统，推动中华民族伟大复兴。（图片提供；佛教导航） ...

    佚名

    |书画展|净慧法师|明海法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/142506281.html

  • 世界唯一一份梵文日报Sudharma报庆祝创办40周年

    周年纪念版来庆祝这一重要时刻。 Sudharma报由Kalale Nadadur Varadaraja Iyengar 于20世纪70年代创办，旨在复兴梵文。Sudharma报创立之初并不被人看好，... Venkatachaliah 在庆祝Sudharma报创立40周年的讲话中表示，希望人们为复兴梵文继续努力，使其适应现在的科学与技术发展，同时保护梵文将有助于保护印度的传统与文化。（编译：马青） ...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/16393486917.html

  • 佛教现代化的两条道路

    的现代转换问题。不过，在现代中国的语境中，经由佛教现代化议题而展现出的佛教现代性问题，却似乎更为复杂。　　首先，在传统社会中，精神价值资源和社会组织资源的主要提供者是儒家，近代佛学的复兴，一开始便是作为儒家的某种批评者和功能替代者出现的，儒佛之间的位移，在一定意义上其实正表明了佛教的复兴所承担的现代性转换的议题。当然，儒佛之间的权势转移涉及到相当复杂的思想史环节，特别是清代儒学的特质，在某种程度...

    张志强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16292460242.html

  • 赵朴初答：各宗派兴起后，在弘传的过程中有些什么样的曲折变化？

    ，贤首宗的典籍也恢复一部分。所以从五代以来，天台、贤首二家又算复兴。其余中观、瑜伽以及密宗的许多著作流传域外，到了清末，性相二宗的章疏才由日本重返故国。近半个多世纪以来，上述八宗都有人研究讲说，有复苏的趋势。总观诸宗历史，隋唐是各宗兴起和极盛时代，会昌法难后，除禅宗外，是诸宗衰亡时代。稍后有天台、贤首的复兴和禅宗的大发展，这可算是佛教复兴的时代，但也没有初唐中唐那样的盛况。自元代起西藏佛教传入内地...

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07454410862.html

  • 东林佛教艺术研究所成立

    地步。有鉴于此，我们认为，正如欧洲的文艺复兴是以艺术为先锋一样，复兴和推进佛教艺术的进步，亦是当前佛教发展的重要组成部分。因此，成立一个以探讨佛教艺术深刻内涵和创作高品位佛教艺术作品为使命的研究机构，势在必行。　　这个研究机构的名称暂定为“东林佛教艺术研究所”。　　我们的使命是复兴和发扬中国佛教艺术的伟大传统，以艺术的形式推动佛法在世间的普及。　　我们的职责有两大部分，一是研究佛教艺术理论，推动信众...

    【佚名】

    |成立|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09592119612.html

  • 仲巴活佛：2008年要来北京看奥运会比赛

    仲巴活佛在接受记者采访 　　据人民网北京报道：出席全国政协十届五次会议的全国政协委员、中国佛教协会常务理事、第17世仲巴活佛东宝仲巴·呼图克图委员在接受记者采访时表示，北京举办2008年奥运会证明中国国力强盛。 　　“北京举办2008年奥运会是一件大喜事，是为中华民族复兴的大喜事！”仲巴活佛兴奋地说，“这证明我们的国力强盛、国运昌盛，我们的人民富裕起来了！” 　　仲巴活佛说，他...

    刘则华

    |奥运会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0846188343.html
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